SALMO 64. A CONSPIRAÇÃO DOS ÍMPIOS: “UM PLANO QUASE PERFEITO!”

SALMO 64. A CONSPIRAÇÃO DOS ÍMPIOS: “UM PLANO QUASE PERFEITO!”

Ouve, ó Eterno, minha voz, quando expresso meu lamento;

Protege a minha vida do inimigo ameaçador.

Defende-me da conspiração dos ímpios

E da ruidosa multidão dos perversos.

Eles afiam suas línguas como espadas,

E como flechas disparam suas palavras cheias de veneno.

E de suas trincheiras ocultas atiram contra o homem íntegro;

Atacam, de emboscada, sem o menor receio da justiça.

Estão absolutamente dominados pela maldade,

Conspiram para tramar ciladas

E argumentam entre si: “Quem nos descobrirá?”

Tramam a injustiça e declaram: “Fizemos um plano perfeito!”

A mente e o coração deles buscam legitimar os crimes cometidos.

Entretanto, é Deus quem dispara contra eles uma flecha

E, de pronto, os fere de morte.

Sua própria língua lhes provocará o fracasso repentino;

Todos que assistirem a esse triste fim menearão a cabeça e zombarão deles.

Então, todos os seres humanos temerão

E proclamarão as obras de Deus, meditando sobre esses grandes feitos de Deus.

Que se alegre o justo, no Eterno;

E nele busque refúgio;

 Congratulem-se todos os retos de coração!

(Salmo 64:1-10, bíblia king James atualizada)

O salmista nessa canção sob forma de oração (ou oração sob forma de canção) procura descrever os pensamentos e ações dos homens maus sem temor de Deus que procuram legitimar suas práticas maldosas.Como se não bastasse ainda fazem uma oposição ferrenha aqueles que procuram viver a vida de maneira santa.

Esse salmo provavelmente descreve uma oposição sofrida por Davi no período de seu reinado. Uma conspiração interna afim de tomar seu trono. Talvez a conspiração descrita tenha a sido a de Absalão. Como bem conhecemos Absalão Tentou usurpar o trono de seu próprio pai.

Davi, o justo vulnerável

Davi se põe no lugar daqueles que são ameaçados pela linguagem agressiva dos que não temem a Deus. Ele se ver em uma situação de guerra cercado por todos os lados por um exército cujo o único objetivo e denegrir sua imagem.

Ouve, ó Eterno, minha voz, quando expresso meu lamento;

Protege a minha vida do inimigo ameaçador.

Defende-me da conspiração dos ímpios

E da ruidosa multidão dos perversos.

(salmo 64.1,2)

A vida é exatamente assim, pensei. Quando você está caído, outros pulam sobre você. Por que? Porque você está vulnerável – uma palavra latina cuja raiz, vuner, significar “ferir”. Uma pessoa (ou ave) ferida é mais suscetível a outros perigos por causa de sua situação presente de fraqueza.

(UM SALMO EM SEU CORAÇÃO, Wood O. George, CPAD, Rio de Janeiro, 2006, 1º Edição, pág 261)

Uma conspiração maligna

Davi denuncia em sua oração a conspiração formada por um grupo muito grande de pessoas perversas, que tinham por objetivo o destruir e tomar a sua coroa. A sua única esperança era pedir o auxílio do Senhor.

Defende-me da conspiração dos ímpios

E da ruidosa multidão dos perversos.

(salmo 64.2)

Os ímpios usam de um expediente bastante peculiar para atacar o rei. Seus instrumentos São:

1- Fofoca e linguagem agressiva para desfazer a imagem e a integridade do Justo.

Eles afiam suas línguas como espadas,

E como flechas disparam suas palavras cheias de veneno.

(salmo 64.3)

2 – O anonimato. Eles proferem palavras maliciosas, mas não mostram o rosto se escondendo nas sombras.

E de suas trincheiras ocultas atiram contra o homem íntegro;

Atacam, de emboscada, sem o menor receio da justiça.

(salmo 64.4)

Absalão usou desses dois expedientes a cima para tentar convencer o povo que ele seria um rei superior a seu pai. Isto tudo nas costas de seu próprio pai.

...e parava a um lado do caminho da porta. E sucedia que a todo o homem que tinha alguma demanda para vir ao rei a juízo, o chamava Absalão a si, e lhe dizia: De que cidade és tu? E, dizendo ele: De uma das tribos de Israel é teu servo; Então Absalão lhe dizia: Olha, os teus negócios são bons e retos, porém não tens quem te ouça da parte do rei.
2 Samuel 15:2-3

Os ímpios tem uma natureza perversa. A maldade dominou totalmente em seu coração. E se gloriam da impunidade. Debocham da frágil e débil justiça entre si.

Estão absolutamente dominados pela maldade,

Conspiram para tramar ciladas

E argumentam entre si: “Quem nos descobrirá?”

(salmo 64.5)

Como se não bastasse, estão tão seguros na sua impiedade que declaram a perfeição de seu plano. Cujo o objetivo era destronar o rei Davi. Além do que buscam a legitimidade de sua prática.

Tramam a injustiça e declaram: “Fizemos um plano perfeito!”

A mente e o coração deles buscam legitimar os crimes cometidos.

(salmo 64.6)

Quem sabe não argumentaram eles: “o rei está velho demais” ou “ele não tem condições morais para o oficio”, visto o erros cometidos pelo rei.

Os conspiradores sempre pensam que sairão impunes. “Quem nos verá?” temos o plano perfeito. Os perpetradores do mal parecem muito presunçosos e confiantes. Eles pensam em cada detalhe, consideram todas as opções e transbordam de confiança.

(UM SALMO EM SEU CORAÇÃO, Wood O. George, CPAD, Rio de Janeiro, 2006, 1º Edição, pág 261)

O contra-ataque divino.

Mas os ímpios esqueceram que existe um Deus no céu. E é nesse deus que Davi confia. E ele não permitirá que os ímpios prevaleçam sobre os justos.

Entretanto, é Deus quem dispara contra eles uma flecha

E, de pronto, os fere de morte.

(salmo 64.7)

Com um golpe só, os planos malignos são desfeitos. Os ímpios tropeçaram em suas próprias palavras e seus planos se voltaram contra eles mesmos. E todos verão ridiculizarão o plano frustrado dos malignos.  

Sua própria língua lhes provocará o fracasso repentino;

Todos que assistirem a esse triste fim menearão a cabeça e zombarão deles.

(salmo 64.8)

E o que eram um plano sombrio que visava destruir todos os justos é transformando em um plano a favor dos Justos. E Deus é glorificado em toda terra pelo grande feito que realizou, mudando a situação desfavorável a favor de seus servos.

Então, todos os seres humanos temerão

E proclamarão as obras de Deus, meditando sobre esses grandes feitos de Deus.

Que se alegre o justo, no Eterno;

E nele busque refúgio;

 Congratulem-se todos os retos de coração!

(salmo 64.9,10)

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Salmo 88: Hemã, o Poeta enterrado vivo!

Salmo 88: Hemã, o Poeta enterrado vivo!

  

ÓH Senhor, Deus da minha salvação, dia e noite clamo diante de ti.
Chegue à tua presença a minha oração,

Inclina os teus ouvidos ao meu clamor;

Porque a minha alma está cheia de angústias,

E a minha vida se aproxima do Seol.

Já estou contado com os que descem à cova;

Estou como homem sem forças,

Atirado entre os finados;

Como os mortos que jazem na sepultura,

Dos quais já não te lembras,

E que são desamparados da tua mão.

Puseste-me na cova mais profunda,

Em lugares escuros,

Nas profundezas.

Sobre mim pesa a tua cólera;

Tu me esmagaste com todas as tuas ondas.
Apartaste de mim os meus conhecidos,

Fizeste-me abominável para eles;

Estou encerrado e não posso sair.
Os meus olhos desfalecem por causa da aflição.

Clamo a ti todo dia, Senhor,

Estendendo-te as minhas mãos.

Mostrarás tu maravilhas aos mortos?

Ou levantam-se os mortos para te louvar?

Será anunciada a tua benignidade na sepultura,

Ou a tua fidelidade no Abadom?

Serão conhecidas nas trevas as tuas maravilhas,

E a tua justiça na terra do esquecimento?

Eu, porém, Senhor, clamo a ti;

De madrugada a minha oração chega à tua presença.

Senhor, por que me rejeitas?

Por que escondes de mim a tua face?

Estou aflito, e prestes a morrer.

Desde a minha mocidade; sofro os teus terrores,

 Estou desamparado.
Sobre mim tem passado a tua ardente indignação;

Os teus terrores deram cabo de mim.
Como águas me rodeiam todo o dia;

Cercam-me todos juntos.

Aparte de mim amigos e companheiros;

Os meus conhecidos se acham nas trevas.

Salmos 88:1-18

Você já esteve em um lugar extremamente apertado, sufocante, sem iluminação e sem ninguém que pudesse te ouvir ou te socorrer. Essa é a situação descrita por um poeta. Estamos falando de Hemã escritor do salmo 88.

O salmo 88 é um dos trechos mais sombrios da bíblia. Descreve uma angustia intensa que parece não ter fim. O quadro pintado é de alguém preso dentro de uma cova sem poder sair.  Paz e alegria nesse salmo são artigos de luxo. Esse salmo começa e termina em angustia intensa.

Ele começa com uma oração inicial bastante confortável para aquele que simplesmente lê e quer se manter apenas no primeiro e segundo versículo.

ÓH Senhor, Deus da minha salvação, dia e noite clamo diante de ti.
Chegue à tua presença a minha oração,

Inclina os teus ouvidos ao meu clamor;

Salmos 88:1-2

A escuridão da cova rodeia você, e a única esperança clara no salmo no salmo inteiro situa-se em seus dois versículos iniciais – você ainda está falando com Deus. Não é encontrado dentro desse salmo nenhuma solução para o dilema da cova. A oração inteira é uma conversa de um só caminho – Deus não diz nada. Mas o fato que você ora em absoluto ao “Deus que salva (você)” atesta a sua convicção e esperança que ele está ouvindo.

(UM SALMO EM SEU CORAÇÃO, Wood O. George, CPAD, Rio de Janeiro, 2006, 1º Edição, pág 357)

Se você não está preparado, não aconselhamos você passar para os versículos seguintes. Se você não tem estômago, não está preparado emocionalmente ou não tem fé suficiente para ler os versículos seguintes, aconselhamos você a ler outro salmo mais alegre, como o salmo 133, ou um salmo que passa confiança como o salmo 120, ou um salmo que exponha a ética divina como o salmo 1.

Mas se você quer entrar em um ciclo de angustia sem fim e contemplar a aflição de um homem que se sente dentro de uma cova, continue lendo esse salmo, porém nós o advertimos antes. E se você terminar a leitura desse comentário com mais dúvidas do que quando começou, o problema é seu, pois você foi advertido.

NÃO LEIA DAQUI PARA FRENTE SE NÃO ESTIVER PREPARADO!

O poeta começa a descrever a partir do versículo 3 sua angustia. Ele estava com os dias da vida contando. Provavelmente ele tenha sido diagnosticado com uma doença incurável ainda quando jovem.

Porque a minha alma está cheia de angústias,

E a minha vida se aproxima do Seol.
Já estou contado com os que descem à cova;

Estou como homem sem forças,

Atirado entre os finados;

Como os mortos que jazem na sepultura,

Dos quais já não te lembras,

E que são desamparados da tua mão.
Salmos 88:3-5

Os sintomas de sua doença incurável aparentemente só aumentavam. A cada dia a dor insuportável só crescia. E o obvio só se aproximava: “A MORTE!”. Provavelmente a doença que Hemã se referia era a lepra. Pois um leproso era tido como um amaldiçoado de Deus e era socialmente excluído, isso explica por que ele se vê desamparado de seus familiares e amigos. Em sua oração ele dialoga com Deus e diz ao Senhor:

Puseste-me na cova mais profunda,

Em lugares escuros,

Nas profundezas.

Sobre mim pesa a tua cólera;

Tu me esmagaste com todas as tuas ondas.
Apartaste de mim os meus conhecidos,

Fizeste-me abominável para eles;

Salmos 88:6-8

Ele começa a descrever uma situação poética na qual Deus o lançou em uma cova profunda, muito escura, (No abadom, ou Abismo) que lembra muito o Seol, ou inferno. Ele se sente enterrado vivo. Ele se sente sem poder respirar com se tivesse também sido lançado nas profundezas do mar.

A Lepra era na antiguidade uma doença segregadora. Separava familiares e amigos íntimos. Um abonável e amaldiçoado era assim que ele se refere a si mesmo. E como não bastasse, sentia-se abandonado por Deus.

Os meus olhos desfalecem por causa da aflição.

Clamo a ti todo dia, Senhor,

Estendendo-te as minhas mãos.
Salmos 88:9

Sua oração começa a soar em tom de chantagem emocional. E como se ele quisesse convencer Deus que era importante no culto do tabernáculo. Sua morte era prematura e ilógica.  

Ou levantam-se os mortos para te louvar?

Será anunciada a tua benignidade na sepultura,

Ou a tua fidelidade no Abadom?

Serão conhecidas nas trevas as tuas maravilhas,

E a tua justiça na terra do esquecimento?

Salmos 88:10-13

É como se ele tentasse convencer Deus de que valia mais vivo do que morto. No contexto podemos perceber que essa era uma indagação interior do poeta. Passado esse desabafo ele volta a oração inicial:

Eu, porém, Senhor, clamo a ti;

De madrugada a minha oração chega à tua presença.
Salmos 88:13

Não demora muito é a angústia volta rapidamente. Parece que a sua angustia não o deixa nem por um segundo. Ele se expressa:

Senhor, por que me rejeitas?

Por que escondes de mim a tua face?
Estou aflito, e prestes a morrer desde a minha mocidade;

Sofro os teus terrores, estou desamparado.
Salmos 88:14-15

As indagações voltam com mais força. Quando parece que o salmo iria tomar um tom de fé e esperança, a angustia retorna e o salmista repete as mesma palavras iniciais expressando sua solidão:

Sobre mim tem passado a tua ardente indignação;

Os teus terrores deram cabo de mim.

Como águas me rodeiam todo o dia;

Cercam-me todos juntos.
Aparte de mim amigos e companheiros;

Os meus conhecidos se acham nas trevas.
Salmos 88:16-18

E tudo começa novamente. Assim termina esse salmo. É amigo eu lhe advertir. Sem esperança nenhuma, sem louvor termina esse salmo. Só perguntas sem respostas, Solidão, desabafo e desespero. O que você estava esperando? Uma virada de mesa? Ou como um super homem o salmista iria terminar louvando ao senhor, ou mesmo expressando sua confiança. Olhe os fatos leia o salmo, ele não termina assim. A verdade doe companheiro, ele termina com solidão e dor. Eu te disse, você não é inocente. As angustia da vida são reais, não dá pra fugir delas apenas fingindo que elas não existem, pois elas estão bem ai ao seu e ao meu lado. Esse salmo não foi escrito por um super-homem para outro super-herói. Foi escrito por um leproso sem esperança, em estado terminal que só aguardava a morte chegar. Este é um salmo onde a natureza humana é mostrada nua e crua. E como Deus permitiu tudo isso? E por que ele deixou que este salmo estivesse na bíblia? Parceiro o SENHOR nos ajuda, Mas devemos ter em mente que os nossos planos não são os planos dele.

Todos nós gostamos de finais de bom gosto. Mas algumas orações não terminam agradavelmente. Esta aqui encerra uma nota de total e completo desespero.

(UM SALMO EM SEU CORAÇÃO, Wood O. George, CPAD, Rio de Janeiro, 2006, 1º Edição, pág 359)

Ele sabe o que é melhor para nós. Lembre-se que ele permitiu que seu filho passasse por todo aquele sofrimento por nós. Quantos cristãos não foram devorados vivos por leões por não negar a fé, quantos profetas não foram torturados e mortos. Parceiro devemos aceitar a vontade de Deus pois ela é boa e agradável. Embora muitas vezes ela nos traga sofrimento sem fim como no caso do pobre Hemã.  

...Outros experimentaram escárnios e açoites, e ainda cadeias e prisões. Foram apedrejados e tentados; foram serrados ao meio; morreram ao fio da espada; andaram vestidos de peles de ovelhas e de cabras, necessitados, aflitos e maltratados {dos quais o mundo não era digno}, errantes pelos desertos e montes, e pelas covas e cavernas da terra. E todos estes, embora tendo recebido bom testemunho pela fé, contudo não alcançaram a promessa;

Hebreus 11:36-39

Se você estiver na cova, não esqueça de que ela não é o local permanente de Deus para você. O problema com a cova jaz em seu sentimento de que este é o fim. Somente mais tarde você olhará para trás e dirá: “Ele não desprezou nem abominou a aflição do aflito...antes, quando ele clamou, o ouviu” (Sl 122.24)

(UM SALMO EM SEU CORAÇÃO, Wood O. George, CPAD, Rio de Janeiro, 2006, 1º Edição, pág 360)

Salmos  explicação salmo contexto histórico estudo pregação devocional Davi livro dos salmos introdução salmos